¿LUIS DE MOLINA O LUIS DE MOLINA PARRAGUEZ?: IDENTIDAD, REDES Y LEGITIMIDAD EN EL CABILDO DE LA CATEDRAL DEL TUCUMÁN (SIGLO XVII)
Resumen
Tras la muerte en 1634 de don Fernando Franco de Rivadeneira, deán del cabildo catedralicio del Tucumán, se abrió un proceso de oposición para dotar dicha canonjía, bajo la conducción del obispo fray Melchor Maldonado de Saavedra. Entre los candidatos con mayores méritos figuraba el licenciado Luis de Molina Parraguez, chantre en la ciudad de Santiago del Estero, originario del Reino de Chile. Sin embargo, su postulación se vio cruzada por una serie de denuncias que lo acusaban de haber usurpado una identidad desde su ingreso al cabildo como maestrescuela en 1626. El episodio dio lugar a un prolongado conflicto que tensó las relaciones internas de la diócesis y puso en evidencia la fragilidad de la institucionalidad que sostenía la carrera eclesiástica en los obispados más periféricos del virreinato peruano. Este artículo examina, desde una perspectiva microhistórica, la trayectoria eclesiástica de Luis de Molina Parraguez y propone que, a partir de este caso, es posible observar los modos en que ciertos clérigos instrumentalizaron redes familiares y fisuras normativas en vistas de obtener ascensos en sus carreras eclesiásticas. La experiencia de Luis de Molina Parraguez permite además repensar dispositivos de legitimación y prácticas de travestismo identitario en el mundo colonial.
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